Biblioteca Guillermo Furlong

EL FIN DE LA MODERNIDAD.

By: Contributor(s): Material type: TextTextPublication details: P.P.C. MADRID, ESPAÑA 1996Edition: 2Description: 187 13 x 21 cmISBN:
  • 8428812004
Subject(s):
Contents:
- Presentación, por Alfonso López Quintás. I. El fin de la modernidad. Advertencia preliminar. 1. Sentido de la existencia e imagen del mundo en la Edad Media. 2. El nacimiento de la imagen moderna del mundo. 3. El desvanecimiento de la imagen del mundo de los tiempos modernos y la formación de una nueva imagen. II. Quien sabe de Dios conoce al hombre. 1. El hombre a la luz de la revelación. 2. El nombre del hombre. 3. Cercanía y lejanía de Dios.
Review: Muchos años antes de que la llamada postmodernidad se instalara como paradigma de análisis de la situación cultural actual, R.Guardini era capaz de rastrear en esta obra, la crisis que la concepción moderna albergaba en su seno. De repente, esta pequeña obra ha cobrado inusitada actualidad renovando el interés que este clásico de la reflexión cristiana produjo en tiempos anteriores. La segunda parte del libro complementa armónicamente a la primera mostrando, en positivo, aquello que pueda conducirnos a una sociedad más humana: una antropología transida de divinidad.
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Libros Libros Biblioteca Guillermo Furlong 130.2 G 914 (Browse shelf(Opens below)) Available 000635

- Notas a pie de página.

- Presentación, por Alfonso López Quintás. I. El fin de la modernidad. Advertencia preliminar. 1. Sentido de la existencia e imagen del mundo en la Edad Media. 2. El nacimiento de la imagen moderna del mundo. 3. El desvanecimiento de la imagen del mundo de los tiempos modernos y la formación de una nueva imagen. II. Quien sabe de Dios conoce al hombre. 1. El hombre a la luz de la revelación. 2. El nombre del hombre. 3. Cercanía y lejanía de Dios.

Muchos años antes de que la llamada postmodernidad se instalara como paradigma de análisis de la situación cultural actual, R.Guardini era capaz de rastrear en esta obra, la crisis que la concepción moderna albergaba en su seno. De repente, esta pequeña obra ha cobrado inusitada actualidad renovando el interés que este clásico de la reflexión cristiana produjo en tiempos anteriores. La segunda parte del libro complementa armónicamente a la primera mostrando, en positivo, aquello que pueda conducirnos a una sociedad más humana: una antropología transida de divinidad.

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