Biblioteca Guillermo Furlong

PRINCIPIOS DE TEOLOGIA MORAL PARA SEGLARES.

By: Material type: TextTextSeries: ALFA Y OMEGA. PROBL.ESP.Y TEMP.DEL HOMBRE MODERNOPublication details: PAULINAS BOGOTA, COLOMBIA 1963Description: 284 14.5 x 21 cmSubject(s):
Contents:
- Introducción. I. La moral cristiana es una moral teocéntrica y sobrenatural. II. La moral cristiana es una moral cristocéntrica. III. La moral cristiana es una moral eficaz. IV. La moral cristiana es una moral eminentemente escatológica. V. La moral cristiana es una moral de conversión. VI. Inserción de la Filosofía en la moral cristiana. VII. Inserción de la filosofía en la moral cristiana. VIII. Finalidad en la teología moral. IX. La felicidad. X. Los elementos de la moralidad. XI. La libertad del acto moral. XII. El mérito. XIII. La gracia habitual. XIV. Norma de la moralidad. XV. La virtud. XVI. Obediencia a las leyes. XVII. La ley nueva. XVIII. El desorden original. XIX. La gracia actual. XX. La fe. XXI. La esperanza. XXII. La caridad para con Dios. XXIII. La caridad para con el prójimo. XXIV. El reino de la caridad. XXV. La prudencia. XXVI. La conciencia. XXVII. El pecado. XXVIII. Conclusión. - Apéndice I: La "moral nueva". - Apéndice II: La conciencia cristiana como objeto de la educación. - Bibliografía. - Vocabulario.
Review: la Teología moral cristiana, basada en la ley natural y perfeccionada por la doctrina revelada, no puede cambiar en sus principios, por mucho que cambien los tiempos. Pero sí pueden cambiar los métodos y los medios de enseñarla.
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Libros Libros Biblioteca Guillermo Furlong R 1 D 26 (Browse shelf(Opens below)) Available 001062

- Notas a pie de página. - Traducción de Dom Isidoro M.Fonolli, O.S.B.

- Introducción. I. La moral cristiana es una moral teocéntrica y sobrenatural. II. La moral cristiana es una moral cristocéntrica. III. La moral cristiana es una moral eficaz. IV. La moral cristiana es una moral eminentemente escatológica. V. La moral cristiana es una moral de conversión. VI. Inserción de la Filosofía en la moral cristiana. VII. Inserción de la filosofía en la moral cristiana. VIII. Finalidad en la teología moral. IX. La felicidad. X. Los elementos de la moralidad. XI. La libertad del acto moral. XII. El mérito. XIII. La gracia habitual. XIV. Norma de la moralidad. XV. La virtud. XVI. Obediencia a las leyes. XVII. La ley nueva. XVIII. El desorden original. XIX. La gracia actual. XX. La fe. XXI. La esperanza. XXII. La caridad para con Dios. XXIII. La caridad para con el prójimo. XXIV. El reino de la caridad. XXV. La prudencia. XXVI. La conciencia. XXVII. El pecado. XXVIII. Conclusión. - Apéndice I: La "moral nueva". - Apéndice II: La conciencia cristiana como objeto de la educación. - Bibliografía. - Vocabulario.

la Teología moral cristiana, basada en la ley natural y perfeccionada por la doctrina revelada, no puede cambiar en sus principios, por mucho que cambien los tiempos. Pero sí pueden cambiar los métodos y los medios de enseñarla.

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