000			01899nam a22002777a 4500
001			001693
003			AR-BaCS
005			20221212103712.0
006			a||||| 00| 0
007			ta
008			990929s1952 xx ||||| 00| 0 d
040			_aAR-BaCS _cAR-BaCS
080	0		_a248 Z 73
100	1		_aZIMMERMANN, OTTO _gS.J.
245	1	0	_aTEOLOGÍA ASCÉTICA.
257			_aARGENTINA
260	2		_bSEMINARIO METROPOLITANO _aBUENOS AIRES, ARGENTINA _c1952
300			_a750 _c16 x 24 cm
500			_a- Versión de la 2a.ed.alemana por el R.P.Juan Armelín, s.j. - Notas a pie de página. - Indice de materias: pp.733 a 738. - Indice de autores: pp.739 a 745. - La Biblioteca posee 3 ejemplares.
505			_a- Introducción. - Primera parte: Ascética general. La naturaleza de la perfección. Clases de perfección. Los grados de la perfección. Los medios para la perfección. Vocación a la vida perfecta. La obligación de la perfección. Frutos de la perfección. - Segunda parte: Ascética especial. Conducta perfecta para con Dios. Conducta perfecta para consigo mismo. Conducta perfecta para con las creaturas. - Apéndice: Resumen de la mística. Indice de materias. Indice de autores.
520	1		_a Un manual teológico de ascética no debe aspirar a todas las prerrogativas que con razón se tienen por otra parte en tan alto aprecio en los escritores ascéticos. Debe dirigirse preferentemente, al entendimiento y no de inmediato al sentimiento y a la fantasía. Debe, por ser manual, reducir la materia casi ilimitada, al más estrecho espacio, con expresión concisa y ha de hacer más bien resaltar el armazón del pensamiento que revestirlo.
650		4	_aRELIGIÓN
650		4	_aTEOLOGÍA ASCÉTICA
942			_cBK _2udc
945			_cCreado durante la migración a Koha. _aOrigen: Access _bNro. acceso original: 001693
999			_c1581 _d1581